关于死亡
首先是李主任的死，那个叱咤风云的高官，他的死却是轻描淡写的一笔（“一架上海至北平的飞机坠毁， 罹难者名单上有位名叫张秉良的成年男性，其实就是化名的李主任”）；这注定了王琦瑶长久而无果的等待，这等待里的悲哀，却是李永远都不会知晓的。
继而是蒋丽莉的死，她至死都未曾得到过她想要的爱情，因而她恨；也罢，这无尽的空虚，早点了断对人对己都算是一个解脱。
程先生的死，是他自己的选择；他这一生围绕着那个叫王琦瑶的女人，尽管他或许永远都不会得到她的爱，可他仍然守侯着她；或许他不想那么早的离开，他可能还想就这么一直守候下去；可他明白，她想要的，他永远都给不了；一切早已结束，甚至可以说从未开始，那么无论如何都应该放下了。
最后是王琦瑶她自己的死，她的死亡是故事中早有预见的（从写那个王琦瑶在片厂看到的女人：躺在床上，乱蓬蓬的一头卷发，不知是死于自杀还是他杀）。王琦瑶是淡然的，她不曾畏惧过随着岁月衰老，所以她等待着死神来与她交涉。总觉得王琦瑶的这分解脱来得太迟，她的生命像一锅粥，有过诱人的香，但由于未曾熄灭锅炉的火，它最终还是被熬干了。
见证了这些人的死亡，上海依旧是上海，人们看到的永远是它的繁花似锦，却不曾留意过地下的落蕊。
关于衣服
最引人注目应该属王琦瑶竞选上海小姐时穿的三套衣服：第一套是粉红色的旗袍，那粉红是独属于王琦瑶的，那粉红中有她的妖，她的纯然；也是这粉红使她认识了李主任，李主任眼中王琦瑶穿上粉红是化腐朽为神奇，是焕然一新的面目。以至于薇薇穿上，却全然显不出那旗袍的韵味。
第二套是苹果绿的洋装，实际是为了配第一套的粉红，所以几笔带过；而事实上这也的的确确符合王琦瑶，不刻意，却依然流露出美来。第三套的结婚礼服，穿在王琦瑶身上，却是白转千愁，有茫然，也有‘为他人试嫁衣裳’的悲哀；这套衣服，却是她从未以一个新娘的身份穿过的。
王琦瑶的衣服，是不胜数的，可那么多的衣服，无非都是修饰，让王琦瑶的美显露出来，那些还未曾看到她的美的人，这才意识到她不动声色下的美。
关于那个时代的女子
这本书中的每个女子，生命中都有着那么一点怨念
王琦瑶的外婆，曾经也是个名动苏州的美丽女子，当她手捧香炉坐在乌篷船上的时候，看自己美丽的外孙女时，她也应该有过容颜不再的感慨吧；再美的女子，老了也不过成了难看的枯骨 ，能不怨吗？
蒋丽莉，自始至终都充满了怨，那种怨，有那么点点假，是那种看多了伤感小说而演化来的，不过也有那么点真实，可这怨怎怨得了别人，是她一手把自己推向了死亡。
张永红，在她身上，有那么点王琦瑶的影子，却又及不上王琦瑶，她亦有怨，怨自己不曾有显赫的家世，怨自己的爱情如池中花影，可望不可及。
王琦瑶，那是个本该有怨的女子，那动乱的世道夺取了她第一个情人，给过她一分短暂而近于虚无的荣华，这些又有什么用？王琦瑶的小阁楼中，那曾经的爱丽斯中，那一点点的空气中，都凝结了这女子的怨念。
那个时代，有多少女子，经历一场场怅然若失的爱情；爱情，不尽的恨，不尽的怨......
浮生若梦——关于王琦瑶
她这一生，像一场梦，甚至连她自己，都成了梦中的影像。她应该就是那从时光的缝隙中走出的女子，带着旧上海的气息，举手投足间有着别人无法模仿的韵味，使那些时时刻刻都在模仿街头摩登的女子顷刻间自惭形秽。即使她用略带慵懒的目光随意的瞟你一眼，你都会感到心惊，那是怎样的一种美啊!外表的美之于王琦瑶，早已成了一种庸俗的附带品，她的美是融于骨髓的。
在那个风雨飘零的上海，她依旧在她的小世界里演绎她的歌舞升平，她不是隔江犹唱后庭花的商女，而是一个演尽末世繁华的女子。
她本是一个在梦里挣扎的人，伫立在梦的将醒未醒时分，别人看不见她的眼泪，却分明看到她面颊上清晰的泪痕。她的悲伤是缠绕她周身的空气，这悲伤在精致的爱丽斯中有，在平安里的小阁楼中亦有。
她对于爱情，始终都是淡然的。她爱的往往不是爱情本身，而是爱情背后的东西。她不曾选择那个一手推动她命运齿轮并一直守候在她身边的男子，因为她不相信爱情。她选择李这个高官，更确切的说，是选择了他的权力；流言蜚语，她不在乎，只是固执的坚持自己的选择。上海，十里洋场，繁华似梦；爱情这种可遇不可求的东西，哪里又是它的栖身之地?
她是如此一个聪敏的女子，看破一切而不道破，不相信爱情却还是经历爱情。这生活明明是她自己在经历，却又仿佛是别人在经历，她又仿佛成了看客。她过早的看透了一切，也过早的看透了自己的生死。
对面的夹竹桃又开花了，花一季的繁荣又拉开了序幕，依晰看到那个弄堂里走出的女孩子，巧笑嫣然......
关于死亡
首先是李主任的死，那个叱咤风云的高官，他的死却是轻描淡写的一笔（“一架上海至北平的飞机坠毁， 罹难者名单上有位名叫张秉良的成年男性，其实就是化名的李主任”）；这注定了王琦瑶长久而无果的等待，这等待里的悲哀，却是李永远都不会知晓的。
继而是蒋丽莉的死，她至死都未曾得到过她想要的爱情，因而她恨；也罢，这无尽的空虚，早点了断对人对己都算是一个解脱。
程先生的死，是他自己的选择；他这一生围绕着那个叫王琦瑶的女人，尽管他或许永远都不会得到她的爱，可他仍然守侯着她；或许他不想那么早的离开，他可能还想就这么一直守候下去；可他明白，她想要的，他永远都给不了；一切早已结束，甚至可以说从未开始，那么无论如何都应该放下了。
最后是王琦瑶她自己的死，她的死亡是故事中早有预见的（从写那个王琦瑶在片厂看到的女人：躺在床上，乱蓬蓬的一头卷发，不知是死于自杀还是他杀）。王琦瑶是淡然的，她不曾畏惧过随着岁月衰老，所以她等待着死神来与她交涉。总觉得王琦瑶的这分解脱来得太迟，她的生命像一锅粥，有过诱人的香，但由于未曾熄灭锅炉的火，它最终还是被熬干了。
见证了这些人的死亡，上海依旧是上海，人们看到的永远是它的繁花似锦，却不曾留意过地下的落蕊。
关于衣服
最引人注目应该属王琦瑶竞选上海小姐时穿的三套衣服：第一套是粉红色的旗袍，那粉红是独属于王琦瑶的，那粉红中有她的妖，她的纯然；也是这粉红使她认识了李主任，李主任眼中王琦瑶穿上粉红是化腐朽为神奇，是焕然一新的面目。以至于薇薇穿上，却全然显不出那旗袍的韵味。
第二套是苹果绿的洋装，实际是为了配第一套的粉红，所以几笔带过；而事实上这也的的确确符合王琦瑶，不刻意，却依然流露出美来。第三套的结婚礼服，穿在王琦瑶身上，却是白转千愁，有茫然，也有‘为他人试嫁衣裳’的悲哀；这套衣服，却是她从未以一个新娘的身份穿过的。
王琦瑶的衣服，是不胜数的，可那么多的衣服，无非都是修饰，让王琦瑶的美显露出来，那些还未曾看到她的美的人，这才意识到她不动声色下的美。
关于那个时代的女子
这本书中的每个女子，生命中都有着那么一点怨念
王琦瑶的外婆，曾经也是个名动苏州的美丽女子，当她手捧香炉坐在乌篷船上的时候，看自己美丽的外孙女时，她也应该有过容颜不再的感慨吧；再美的女子，老了也不过成了难看的枯骨 ，能不怨吗？
蒋丽莉，自始至终都充满了怨，那种怨，有那么点点假，是那种看多了伤感小说而演化来的，不过也有那么点真实，可这怨怎怨得了别人，是她一手把自己推向了死亡。
张永红，在她身上，有那么点王琦瑶的影子，却又及不上王琦瑶，她亦有怨，怨自己不曾有显赫的家世，怨自己的爱情如池中花影，可望不可及。
王琦瑶，那是个本该有怨的女子，那动乱的世道夺取了她第一个情人，给过她一分短暂而近于虚无的荣华，这些又有什么用？王琦瑶的小阁楼中，那曾经的爱丽斯中，那一点点的空气中，都凝结了这女子的怨念。
那个时代，有多少女子，经历一场场怅然若失的爱情；爱情，不尽的恨，不尽的怨......
浮生若梦——关于王琦瑶
她这一生，像一场梦，甚至连她自己，都成了梦中的影像。她应该就是那从时光的缝隙中走出的女子，带着旧上海的气息，举手投足间有着别人无法模仿的韵味，使那些时时刻刻都在模仿街头摩登的女子顷刻间自惭形秽。即使她用略带慵懒的目光随意的瞟你一眼，你都会感到心惊，那是怎样的一种美啊!外表的美之于王琦瑶，早已成了一种庸俗的附带品，她的美是融于骨髓的。
在那个风雨飘零的上海，她依旧在她的小世界里演绎她的歌舞升平，她不是隔江犹唱后庭花的商女，而是一个演尽末世繁华的女子。
她本是一个在梦里挣扎的人，伫立在梦的将醒未醒时分，别人看不见她的眼泪，却分明看到她面颊上清晰的泪痕。她的悲伤是缠绕她周身的空气，这悲伤在精致的爱丽斯中有，在平安里的小阁楼中亦有。
她对于爱情，始终都是淡然的。她爱的往往不是爱情本身，而是爱情背后的东西。她不曾选择那个一手推动她命运齿轮并一直守候在她身边的男子，因为她不相信爱情。她选择李这个高官，更确切的说，是选择了他的权力；流言蜚语，她不在乎，只是固执的坚持自己的选择。上海，十里洋场，繁华似梦；爱情这种可遇不可求的东西，哪里又是它的栖身之地?
她是如此一个聪敏的女子，看破一切而不道破，不相信爱情却还是经历爱情。这生活明明是她自己在经历，却又仿佛是别人在经历，她又仿佛成了看客。她过早的看透了一切，也过早的看透了自己的生死。
对面的夹竹桃又开花了，花一季的繁荣又拉开了序幕，依晰看到那个弄堂里走出的女孩子，巧笑嫣然......
苹果是老幼皆宜的水果之一。它的营养价值和医疗价值都很高，被越来越多的人称为“大夫第一药”。许多美国人把苹果作为瘦身必备，每周节食一天，这一天只吃苹果，号称“苹果日”。 